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  經典案例
 
長春中小企業用人之“賽馬”與“相馬”
時間:2020-4-6 瀏覽次數:237
 

   “伯樂相馬論”是傳統的選人觀,把領導的主觀認識作為判斷人才的標準,憑領導個人的印象、感覺、好惡來選拔人才;“公開賽馬論”是現代的選人觀,把實踐的客觀結果作為人才的判斷標準。

關于“賽馬論”,張瑞敏認為:“每個人都可以參加預賽、半決賽、決賽,但進入新領域時必須重新參加該領域的預賽。”在張瑞敏看來,只要報名參加,任何人都有參賽機會,但是,“入選機會只給有能力、有業績的人”。

顯然,這兩種選人觀各走向一個極端。相馬不賽馬的“相馬論”的價值取向錯在以貌取人、親疏好惡等方面,走的是主觀性極端;而賽馬不相馬的“賽馬論”的價值取向錯在以成敗論英雄、點式效應、以偏概全等,走的是客觀性極端。

事實上,按馬克思主義認識論的觀點,領導選人是一個主觀和客觀相統一的過程,是一個實踐、認識、再實踐、再認識,不斷反復、發展的過程,因此領導對下屬的考察應是一個既相馬又賽馬的過程。單純相馬或單純賽馬,都是形而上學的表現。

長春眾森企業管理咨詢公司認為,運用辯證思維選人,需要相馬與賽馬結合,相馬的同時看到相馬的局限性,即領導對各種人才進行辨識的結果并不一定真實可靠,這樣就需要在工作中進行實際考察,即進行賽馬,才能發現真正的人才。

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